Quiero comenzar diciendo que al igual que el autor estoy de acuerdo con que para que pueda darse la contemplación estética, hace falta que el objeto se desconecte de toda motivación de orden práctico, de todo interés. Esta ausencia de interés constituye una de las características esenciales del punto de vista estético, definitivamente el punto de vista de lo estético se da sin predecirlo, sin esperarlo, es sencillamente un acto donde se involucran todos los sentidos sin buscar otra finalidad, analizando que el comportamiento estético es de contemplación aunque existen situaciones que son impuestas por el objeto.
El comportamiento estético se distingue rasgos propios y característicos de los valores positivos de vivencia en que se traduce el práctico o intelectual. vemos que no se trata de observar o tomar decisiones en lo práctico o intelectual No es necesario tener una gran capacidad de introspección para darse cuenta, en lo que a esa estructura psíquica se refiere, de que la satisfacción del espíritu que en tales casos se produce fluye. Nos comportamos estéticamente ante las cosas y ante sus formas cuando las contemplamos y vivimos sin buscar otra finalidad que lo que ellas puedan dar a nuestro sentimiento, así lo indica el autor. Lo específico y peculiar de la actitud estética reside en que, al adoptarla, nos entregamos por entero a la contemplación o a las percepciones del oído, sintiendo con ello como un estado de beatitud, sin ir más allá ni buscar nada más allá de esta pura impresión. Sin que, al decir esto, queramos referirnos tan sólo, naturalmente, al lado externo de la percepción sensible, sino al acto de la captación y asimilación espiritual, considerado en su conjunto actos encaminados a apropiarnos aquello que apetecemos o a sacar de ello ciertas ventajas de orden material.
Cuando nos preguntamos si algo es bello, no tratamos de saber si esperamos o podríamos esperar algo de la existencia de una cosa, sino sencillamente cómo la enjuiciamos desde el punto de vista de la simple.
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